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熟读精思文言文

大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他

大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他

1意思 使其意皆若出于吾之心 意: 意思 然后可以有得尔 得: 收获 自晓其义也 晓: 明白 继以精思 以: 连词 2翻译 读书千遍,其义自见. 读书一千遍,它里面的含义自然会显现.作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括.在学习和借鉴古人的读书方法的同时,养成良好的学习习惯,学会熟读,精读.

第二步要“精思”,要能“使其意皆若出于吾之心.”3作者在“三到”中,要做到“三到”1、收获2.第一步要“熟读”,要能“使其言皆出于吾之口”,强调的 心到重要,这是因为“心既到矣 眼口岂不到乎4读书要熟读精思

译文: 天下的事情有困难和容易的区别吗?只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了. 四川的边境上有两个

凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整整齐齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章.必须要读得每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可

熟读精思中“余尝谓”的“余”是我的意思.第一人称代词,我或我的 [I, my, me]余敢贪天子之命,,无下拜?《左传僖公九年》余弟宗玄.唐 柳宗元《至小丘西小石潭记》余于仆碑.宋 王安石《游褒禅山记》此地适与余近.明 袁宏道《满井游记》

【译文】 看书大多数都必须先要熟读,让书上的语句都好像出自于我的嘴巴.紧接着就精心地思考,让它的道理好像都出自于我的心里所想的,这样以后可以有所收获了.至于那些对于文章道理有疑惑的地方,各家说法纷繁错杂,就也要虚心静

原文:大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待

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